|
- Очерки психологии мировоззрения как основы просветительской практики ( Comments )
- От ничтожности к сопоставимости с Мирозданием или к вопросу о смысле существования человека ( Comments )
- Нобелевская лекция И.П.Павлова 'О русском уме' ( Comments )
- Проект "Бизнес, власть, общественность и СМИ в российской благотворительности" ( Comments )
- Дело Виталия Бунтова ( Comments )
- Дело Егора Новиковского ( Comments )
- Все мы сыны и дочери Человечества, но не собственность возомнивших о себе… ( Comments )
(все новости...)
Причины и следствия |
||
|
|
«В конце семидесятых работал я учителем в горном ауле Тазбичи. […] В горных чеченских аулах к русским относятся подчёркнуто враждебно, и неважно, что приехал ты учить их детей, оставив ради этого городской быт и присущие цивилизации удобства жизни. Для местных ты чужак, и если к тому же ты не понимаешь их язык, то, разговаривая при тебе на своём наречии, тебя могут называть самыми последними словами, потешаясь в душе твоему непониманию и «невежеству».
Михаил Жуков «Месяц серебристый», [М,], 2004, Самиздат, с.50
Комментарии:
Задумывался ли автор приведенных строк о том, на каком основании незвано приехав к народу, который только что вернулся из изгнания, зверски осуществлённого под «русскими» штыками, он, представитель этой враждебной нации, должен был встретить радушный приём?
Задумывался ли автор о том, почему чеченцы должны принимать за самопожертвование приезд в их благословенные (с их точки зрения) места?
Задумывался ли автор, почему он приехал в чеченский горный аул учить чеченских детей, будучи сам не обучен чеченскому языку, а чеченцы, между прочим, русский язык знают?
Задумывался ли автор, почему чеченцы при Советах были обязаны знать русский язык?
И, наконец, задумывался ли автор о том, почему чеченцы (и другие народы) с уважением относятся к тем представителям «чужих» народов, кто хотя бы немного знают их язык. В тоже время многие, считающие себя русскими, а над теми же чеченцами и над прочими «нерусскими» напротив потешаются, даже если те в полном объёме знают русский язык, но говорят с лёгким акцентом?
Если бы г. Жуков задумывался о таких вещах, то ему было бы труднее жить (как диссиденту среди своих), но интереснее, и было бы за что себя уважать... А так одна глупость, построенная на своем ущемленном эгоизме - правда, небезопасная для людей и самого существования российского общества.
Январь 2007 г. Бродский Дмитрий